Nous irons tous au paradis?
Reflexion plutôt optimiste tirée de la conclusion de l'ouvrage de Henri BOURGEOIS intitulé "je crois à la résurrection du corps".
L'ouvrage se termine par 24 propositions concernant le débat ouvert concernant la conception chrétienne de l'au-delà.
Il s'agit d'un extrait de la 13ème intitulée : le corps de résurrection est une promesse de Dieu faite en Jésus-Christ à toute l'humanité :
"...Croire à la résurrection, c'est croire que Dieu fera pour tous ce qu'il veut faire pour certains et même, plus précisément, ce qu'il a fait pour l'un de nous, Jésus.En ce sens, la résurrection donnée à Jésus et celle espérée dans la foi par les Juifs, par les chrétiens et même aussi, à leur façon, par les musulmans, symbolisent celle à laquelle sont appelés tous les êtres humains. Ressusciter, cela n'est pas le privilège de quelques-uns, car Jésus est homme pour tous et la foi biblique est témoignage pour le monde. La résurrection ne relève pas d'une loi subtilement mercantile de rareté, celle selon laquelle n'a de valeur que ce qui est rare. Ce n'est pas d'être réservée à quelques-uns qui fait son prix. Tout au contraire. L'étonnant pour notre pensée <<charnelle>>, c'est que le don ultime de Dieu soit pour tous. Mais, pour la foi, c'est bien cela qui est <<normal>>, étant donné ce que l'on sait de Dieu.
Toutefois, si la résurrection ne relève pas de la loi de la rareté parce qu'elle ne dépend d'aucune loi, il ne faudrait pas la faire dépendre maladroitement d'une sorte de loi anthropomorphique. De ce point de vue, la résurrection n'est pas <<générale>> : elle est commune. De même, que le corps de résurrection soit un corps requis pour le jugement eschatologique, cela n'a qu'une signification secondaire. L'essentiel, se présente autrement.
En effet, le corps de résurrection qui sera donné à chaque être humain , sera un corps permettant d'entrer en relation avec le Fils de l'homme, avec son corps personnel. En cette situation se produira le Jugement, non pas comme une intervention juridique mais comme la constatation d'une relation plus ou moins possible-éventuellement impossible-entre le Ressuscité et les êtres appelés à ressuscités que nous sommes. Ainsi, nous serons jugés sur notre corps, sur sa capacité d'avoir une relation avec le corps de Jésus réssuscité. Ce qui signifie équivalemment que nous serons jugés sur notre histoire, sur notre relation historique aux autres, comme le souligne Matthieu 25 (1). Ce qui veut dire encore que nous serons manifestés dans l'expérience spirituelle dont nous sommes et dont nous serons porteurs. Car le corps de résurrection est un corps spirituel."
(1) Jésus, boulversé à la vue de la foule qui était restée trois jours à l'écouter sans manger, déclara à ses disciples qu'il ne pouvait renvoyer tous ces gens sans nourriture : les forces leur manqueraient sur la route. A la stupéfaction de ses disciples il multiplia à profusion sept pains et quelques petits poissons. La foule fut rassasiée et ses disciples remplirent sept corbeilles avec les restes. Quant à Jésus, Il s'esquissa pour ne pas être acclamé!
Commentaires
guy973 le 23/02/2007 à 08:14:17http://www.neolithique.eu
al-akbar@islam.dz le 30/07/2007 à 16:07:57
Seuls les Musulmans sont dignes d'aller au paradis. Vous les chrétiens vous n'êtes que des mécréants, exploiteurs des peuples, destructeurs de leurs civilisations.
Allah vous punira
al-akbar
Ibabdou le 30/07/2007 à 20:55:45
Vous les mécrants de chrétiens et de juifs vous n'irez pas au paradis sauf si vous vous convertissez.
ALLAH EST LE PLUS GRAND
Ibrahim
karimabdelalaoui@monastir.tn le 29/09/2007 à 13:41:37
Sirius
à commenter
Le pape Jean Paul II a-t-il été euthanasié? titrait le 21 septembre le journal «Times». Oui, répond Lina Pavanelli, médecin-anesthésiste, dans un essai intitulé «La douce mort de Karol Wojtyla» (le nom de naissance du pape, ndlr) paru dans la revue italienne «MicroMega» mi-septembre. Elle y explique que le pape n’a pas été alimenté en fin de vie, au printemps 2005: «à moins que onze médecins n’aient violé l’éthique médicale et le code pénal, la sonde n’a pas été installée parce qu’elle a été refusée par le patient» (le pape, donc).
Or, selon les directives de l’Eglise catholique, il faut «continuer à alimenter et à hydrater un patient par voie artificielle, même s'il se trouve dans un état végétatif avancé.» L’euthanasie constitue une «grave violation de la loi de Dieu, en tant que meurtre délibéré moralement inacceptable d’une personne humaine...», expliquait en mars 1995 Jean Paul II.
Réponse du Vatican
Dans une interview à «La Reppublica», Renato Buzzonetti, médecin de Jean Paul II et de l'actuel pape Benoît XVI, martèle que le Vatican avait bien apporté tous les soins nécessaires à l’époque. «Le pape a été assisté jusqu’au dernier moment», affirme-t-il, et la sonde alimentaire artificielle a été posée «de façon permanente les 48 dernières heures».
«Les médecins ont déjà dit que Jean-Paul II était mort d’une crise cardiaque, assure encore le Père Jonathan Morris sur la chaîne “Fox News”. Le “Times” essaie de créer une controverse, mais je ne pense pas que ce soit vrai.»
L'écho
L’affaire prend d’autant plus d’ampleur que la conférence de presse organisée par Lina Pavanelli et la revue «MicroMega», le mercredi 26 septembre, s’était déroulée en présence de la veuve de Welby, chantre du débat sur l’euthanasie en Italie, décédé en décembre dernier. L’Eglise avait refusé de lui accorder des funérailles après qu’il a été débranché par son anesthésiste
Hypkrite de krétiens
kala
gniock le 21/10/2007 à 09:30:11
je remercie le dernier intervenant mais je ne saisis pas le rapport entre une euthanasie éventuelle du pape et la promesse de la résurrection! Une chose est sûre : la révellation nous concerne tous,quelque soit la voie qui nous y conduit!